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(一)翻譯活動(dòng)是一種跨語言跨文化的雙重交際活動(dòng)
翻譯是一種交際活動(dòng)。這是毫無疑問的。翻譯是譯者借助自己的源語知識(shí)去認(rèn)識(shí)原文中所反映和傳遞的觀點(diǎn)情感和信息等。形成自己的思維世界。又將自己的思維世界通過另一種語言轉(zhuǎn)化成譯文。以便傳遞給譯文讀者的過程。然而。翻譯不是一般的交際活動(dòng)。而是一種雙重的交際活動(dòng)。它比一般的交際活動(dòng)更為復(fù)雜。其根本原因是作為翻譯活動(dòng)的主體。即譯者在交際過程中充當(dāng)了雙重角色。首先。譯者接受并理解原文所傳遞的信息。形成自己的思維世界。從而完成第一次交際活動(dòng):然后。譯者發(fā)出信息并通過譯文向讀者傳遞信息。使譯文的讀者形成自己的思維世界。從而完成第二次交際活動(dòng)。它涉及兩種語言所代表的兩種不同的文化。所以說。翻譯活動(dòng)是一種跨語言跨文化的雙重交際活動(dòng)。
(二)翻譯活動(dòng)是一種間接認(rèn)識(shí)和譯語表達(dá)
這是翻譯的本質(zhì)所在。從表面上看。翻譯活動(dòng)與創(chuàng)作活動(dòng)一樣。都包含了認(rèn)識(shí)和表達(dá)過程。但是。它們之間卻有著本質(zhì)區(qū)別。首先。在翻譯(尤指筆譯)的交際過程中。明確的活動(dòng)主體則只有譯者一人。山于原文作者的不在場。再加上時(shí)過境遷等緣故。譯者對(duì)原文作者的思想繼而對(duì)作者所經(jīng)歷的客觀世界的認(rèn)識(shí)。只能是一種間接認(rèn)識(shí)。其次。一般的交際活動(dòng)自始至終只使用一種語言。翻譯則必然要用到兩種語言(源語和譯語)。即第一次交際活動(dòng)主要使用源語。第二次交際活動(dòng)則改用譯語。這是翻譯活動(dòng)的又一個(gè)特殊性。
(三)翻譯活動(dòng)具有科學(xué)性和藝術(shù)性的雙重特征
翻譯活動(dòng)的科學(xué)性是指譯者在翻譯過程中必須遵循一定的規(guī)則或規(guī)律。接受一定的制約。一般而言。譯者要遵守三方面的規(guī)則或規(guī)律:首先。譯者要遵守源語語言規(guī)則;第二。譯者的理解要合乎邏輯。要經(jīng)得起客觀世界規(guī)律的檢驗(yàn);第三。譯者還須遵守譯語語言的規(guī)則。由此可見。譯者的整個(gè)翻譯活動(dòng)要受到源語、澤語和客觀世界的三重制約。
總而言之。翻譯就是譯者憑借自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和雙語能力。通過源語文本去認(rèn)識(shí)原文作者的思想及其所經(jīng)歷的客觀世界。然后將自己得到的思想認(rèn)識(shí)用另一種語言表達(dá)出來并形成譯語文本的過程。澤者的認(rèn)識(shí)是一種間接認(rèn)識(shí)。譯者的表達(dá)是一種譯語表達(dá)。翻譯的過程是一種跨語言、跨文化的雙重交際過程。在這個(gè)過程中。譯者既要受到源語文本和譯語文本兩種語言以及兩種文化語境的制約。又要充分調(diào)動(dòng)自己的聰明才智和藝術(shù)天賦。這便體現(xiàn)了翻譯活動(dòng)的科學(xué)性和藝術(shù)性。關(guān)于翻譯的本質(zhì)以及其他譯學(xué)問題的爭論。
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